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http://www.facebook.com/group.php?gid=238646561069
il semble qu'ils soient arrivés à leur fin car je n'ai pas trouvé trace du groupe litigieux !
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http://www.whymuhammad.com/fr/contents.aspx?aid=621
Gloire à Allah. Et que Sa paix et Ses bénédictions soient sur le prophète Mohammed, sa famille et ses compagnons.
Entendre parler du prophète Mohammed (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) affermit la foi des croyants et renforce les vertueux dans le droit chemin. Comment pourrait-il en être autrement alors que le prophète Mohammed (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est le plus noble des descendants d’Adam et le dernier des prophètes à avoir été envoyé à l’humanité? Il est plus proche des croyants qu’ils ne le sont d’eux-mêmes. Allah l’a doué des plus nobles qualités dont plusieurs n’ont été données à aucun autre prophète. Il sera le premier à traverser le Pont au Jour de la Résurrection. Il sera le premier à frapper aux portes du Paradis et le premier à y entrer. À lui reviendra la place d’honneur et les plus grandes marques de louanges. Il sera le premier à intercéder en faveur des autres et le premier à qui l’intercession sera accordée.
Dans les pages qui suivent, j’aimerais vous présenter quelques-uns des devoirs que nous avons envers le prophète Mohammed (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). Il ne fait aucun doute qu’il a plusieurs droits sur nous. Nous devons nous assurer de respecter ces droits et de nous acquitter de nos devoirs envers lui.
Le Cheikh Mohammed b. ‘Abd al-Wahhab donne une description sommaire de ces droits lorsqu’il dit : « L’attestation que Mohammed est le Messager d’Allah signifie que nous devons obéir à ses commandements, croire tout ce qu’il nous dit, éviter tout ce qu’il nous a interdit, et adorer Allah que de la façon qu’il nous a enseignée. »
Les plus importants de ces droits sont les suivants :- Son droit à être aimé
L’un des droits les plus importants que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ait sur nous est que nous l’aimions. Cet amour .....
continuer lecture sur ce site ridicule "Whymuhammad"
votre commentaire - Son droit à être aimé
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Préceptes & Règles du coït
Question
Si mon mari fait entrer son doigt dans mon anus est ce que c'est haram ?Answered by
Salman Ibn Fahd Al-OadahToute la louange appartient à Allah. Il est permis à chacun de deux conjoints de tirer jouissance de tout le corps de lautre, de le regarder, de le toucher jusquau sexe car Allah le Très-Haut dit : {Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles}[Sourate Al-Baqarah, verset 187]. Quant aux caresses que le mari fait à sa femme, elles sont de deux genres : Soit en touchant le pourtour de lanus soit en introduisant le doigt dans lanus. Il ny a aucun mal à toucher le pourtour de lanus, mais il vaut mieux éviter cela afin de ne pas pousser la chose plus loin. En revanche, introduire le doigt dans lanus est interdit pour plusieurs raisons : 1-Lanus est lendroit de la souillure à létat pur. 2-Parmi les causes de linterdiction du coït anal, il y a le fait que le sexe touchera la souillure à létat pur. Il en de même de lintroduction du doigt qui touchera directement la souillure sans quil y ait nécessité. 3-Cet acte fait partie de ce que la saine nature et les bons atticismes répugnent. Cela ne procède que dune imitation aveugle de la part de ceux dont la nature est déviée et les atticismes altérés et dont le seul but est de satisfaire leurs désirs bestiaux sans aucune considération de léthique, ni de bonnes moeurs ni de la pureté. Leurs passions leur font voir juste ce qui nest pas juste. 4-Faire toujours cet acte et en permanence peut pousser son auteur à poser ce qui est plus abject que cela, à savoir : la sodomie, car telle est lhabitude de tout celui qui suit tout ce que sa passion lui enjolive. Elle lentraînera graduellement vers les choses immenses en lui embellissant celles qui sont moins graves, puis le conduira petit à petit pour le propulser dans le gouffre de la sodomie. Le Prophète a clairement illustré cette situation par cette parabole : «Certes, le licite est patent et lillicite est aussi patent. Mais entre ces deux catégories, il y a bien des choses équivoques que la plupart des gens ne discernent pas. En conséquence, qui se garde de léquivoque met à labri sa religion et son honneur, mais celui qui tombe dans les actions douteuses tombe dans ce qui est défendu. Il est semblable au berger qui fait paître aux alentours dun enclos réservé ; il est bien près dy pénétrer. Chaque roi ne possède-t-il pas un enclos réservé ? Lenclos réservé dAllah, ce sont les choses défendues. En vérité, il y a dans le corps humain un morceau de chair qui, en bon état, permet au corps tout entier de prospérer et qui, en mauvais état, le corrompt en entier. Eh bien ! ce morceau de chair, cest le cur» 5-Ce quAllah a légiféré en matière des rapports conjugaux est largement suffisant pour ne pas avoir besoin dautre chose. Allah ninterdit une chose que si elle comporte un préjudice. Que lauteur de la question sache que la perfection de la sagesse dAllah implique que lorsquIl interdit une chose (la sodomie), Il interdit également les causes qui conduisent à cela, car approcher les causes et les prémisses de linterdit a pour conséquence lattachement du cur à cet interdit de façon à ce que lhomme se retrouve dans une lutte psychologique acharnée entre tomber dans linterdit et la douleur de lâme qui sarrête à mi-chemin, car il na ni abandonné avec un cur sain en sy éloignant, ni commis linterdit pour assouvir le désir de lâme incitatrice au mal. Contrairement à ce que pense cette personne, elle finit très souvent par succomber aux grands péchés qui font périr lhomme, détruisent sa religion et sa vie et extirpent la bénédiction de ses biens et de sa progéniture comme rétribution équitable de léloignement de son Seigneur, de la violation de Ses interdits, du peu de considération du regard quIl lui porte pendant quil commet son forfait. Le sage parmi les hommes est celui qui ne prend pas à la légère les choses qui mènent aux désastres réels dans sa religion qui est son capital avant même sa vie. Le musulman doit prêter attention aux réalités des choses et à leurs conséquences et ne pas courir derrière les interdits que Satan lui enjolive en lui faisant voir quils sont insignifiants afin de lattirer vers les adeptes perdants de son parti. Il doit craindre Allah son Seigneur en secret et en public et savoir quAllah le Très-Haut le voit et connaît ses intentions et ses actes, comme Allah le dit : {Il connaît la trahison des yeux, tout comme ce que les poitrines cachent}[Sourate Gâfir, verset 19]. Quil sache que ce quil y a auprès dAllah est bien meilleur et plus durable et que lau-delà et ses délices est mieux que la vie dici-bas et que la récompense de lendurance face à linterdit est un Paradis aussi large que les cieux et la terre dans lequel on trouve tout ce que lâme désire en termes de jouissances parfaites ne comportant aucune imperfection
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